先贤荀况劝学曰：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。盖古今之大成者，鲜籍秋风时运，实乃不舍镂金，终绳断石穿，成其壮行。
自古雄才，砥砺多矣。四方八方，九年十年，步履离乱客；“千里万里，二月三月，行色苦愁人。”司马腐身落笔，惊千年风雨；工部沦落成诗，泣万世鬼神。为史为文，巍巍乎高山，论今论古，浩浩之江海。
会稽王充，师事扶风班彪，博览强记，通百家之言。游学十六七载，《问孔》《刺孟》，不让圣者，贫无一亩庇身而《论衡》，终为上智。时人称其才进，或曰：“不见异人，当得异书。”充言：“凿不休则沟深，斧不止则薪多。”；洛阳贾生，贬谪湘水，抱火厝薪之世犹著《治安策》，成鹏鸟之御风，《贾子》之鸿文。观世间纨绔膏粱形状，几多六神宕冥，浑浑终老，徒增笑耳。
夫立志者，固当忍青灯残，形影孤。读千人著，万卷书。千帆竞渡，乃展鸿鹄之志，百折不挠，方显英雄之实。然夙夜罔或不勤，或遇非难，一挫而休，畏若惊弓之鸟，则一篑而亏，终累大德。苟且一时，贻讥千古。岂不闻行百里者，半九十。未有勇毅，难为缚鸡之事，忘乎坚痴，终成偷安之徒。
今人有影戏中云：不疯魔，不成活。窃以为疯魔可作勇毅坚痴解。或可效法曾国藩之屡败屡战，亦为煮酒言谈，不辞尊为英魂。然今之君子好相时而动，浮游世事，玲珑剔透，却言老庄之风，以不工之器自居。孰不知老庄之执念，可与天地齐？贫寒而不为物动，落魄而不逐凡尘。此即为所思者远道，固守大知，非君子可及。
吾，一女子耳，未晓豪杰事，不闻英雄音。目不识丁者著述于竹帛，实为大言不惭，贻笑大方。然自恃积跬步可致千里，十年破壁未可知。今之君子毅者，究竟几人欤？
